Terzo Convegno Nazionale
Torino, 21-23 maggio 2026 - Formato ibrido
Terzo Convegno Nazionale
Torino, 21-23 maggio 2026 - Formato ibrido
PROGRAMMA (coming!)
Il Terzo Convegno Nazionale di NIMO APS si inserisce nel percorso di consolidamento e sviluppo di una rete di ricerca, dialogo e intervento dedicata alle pratiche funerarie delle minoranze religiose in Italia. Dopo le prime due edizioni, che hanno posto le basi per un confronto interdisciplinare e interistituzionale, questo terzo appuntamento rappresenta un momento di maturazione, apertura e rilancio.
Il convegno intende approfondire le trasformazioni contemporanee dei rituali funerari in contesti migratori e pluralisti, interrogando il rapporto tra pratiche religiose, cornici normative, spazi urbani e diritti fondamentali. In particolare, l’attenzione si concentra sulle disuguaglianze che attraversano l’esperienza della morte e del lutto, mettendo in luce le tensioni tra bisogni comunitari, vincoli amministrativi e riconoscimento istituzionale.
Attraverso il contributo di studiosi e studiose provenienti da diverse discipline — tra cui antropologia, diritto, sociologia, psicologia e studi religiosi — il convegno promuove un approccio integrato capace di connettere analisi teorica, ricerca empirica e pratiche operative. Accanto alla dimensione accademica, un ruolo centrale è attribuito alle voci delle comunità religiose, degli operatori del settore funerario e degli attori istituzionali, in un’ottica di dialogo e co-produzione di conoscenza.
Il Terzo Convegno Nazionale di NIMO APS si configura dunque non solo come uno spazio di riflessione scientifica, ma anche come un laboratorio di confronto pubblico, volto a favorire una maggiore consapevolezza sociale e a contribuire alla costruzione di politiche più inclusive e rispettose della diversità religiosa nel fine vita.
Panagiotis Pentaris è Reader in Thanatology e direttore del MA in Death Studies presso Goldsmiths, University of London, dove insegna e coordina attività di ricerca nel campo degli studi sulla morte, il lutto e la perdita. Il suo background interdisciplinare intreccia servizio sociale, sociologia e tanatologia, con un’attenzione particolare alle esperienze di lutto, alle disuguaglianze sociali e culturali nella morte e alle pratiche di supporto nei contesti di cura.
La sua ricerca si concentra in particolare sul lutto non riconosciuto (disenfranchised grief), sulle perdite ambigue e sulle dimensioni sociali ed educative del morire, con un forte interesse per le implicazioni pedagogiche dei death studies e per la formazione di professionisti in ambito sanitario e sociale. Ha pubblicato numerosi articoli e volumi sul tema e partecipa attivamente al dibattito internazionale nel campo della tanatologia.
Svolge inoltre un’intensa attività di divulgazione e public engagement, collaborando con istituzioni accademiche, organizzazioni professionali e media, con l’obiettivo di promuovere una maggiore consapevolezza pubblica sui temi della morte, del lutto e della cura.
Korie Leigh è tanatologa, terapeuta e specialista nello sviluppo infantile, con una solida esperienza clinica nel lavoro con bambini, adolescenti e famiglie che affrontano perdita, malattia e lutto. La sua attività si concentra in particolare sul supporto nei contesti di fine vita e nelle cure palliative pediatriche, dove accompagna i pazienti e i loro familiari nei processi di elaborazione della perdita, con un’attenzione specifica al perinatal e pediatric grief.
Il suo approccio integra psicologia dello sviluppo, pratiche terapeutiche ed espressione creativa, con l’obiettivo di sostenere la resilienza e favorire forme significative di elaborazione del dolore. Lavora inoltre nella formazione e supervisione di professionisti, contribuendo alla diffusione di pratiche sensibili e competenti nel campo del lutto infantile e familiare.
Accanto all’attività clinica, è attiva anche in ambito accademico e divulgativo, ed è autrice di libri dedicati al lutto, in particolare rivolti a bambini e ragazzi, pensati per rendere accessibili e condivisibili esperienze complesse come la perdita.
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